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<h1>泽平器——宋时的盏 今时的爱-LOL总决赛竞猜平台

文章出处:S11外围在哪里买 人气:发表时间:2021-10-14 06:30
本文摘要:泽平在大学时期自学的乃是陶艺,技术身体素质。更加尚之信的是,泽平自身还青睐茶文化,是个茶人。自是茶人,当知茶人手中的道具是怎样的。绝大多数茶人,会制陶,无法将茶人的点子实施到实践中去。 泽平既有茶人点子,又可付诸实践,此等茶人,味矣。故而泽平制作的每一款茶器,放在茶人手中,均可得心应手。作为科班出身的泽平,作品中少不了给人的“惊艳”。 他基于对宋代美学的崇尚,作品以此展开创作创意。其作品从泥料釉料的兼容,炼泥,纳坯,修坯,补水,施釉,烧窑,每一道制瓷工序都亲历亲为。

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泽平在大学时期自学的乃是陶艺,技术身体素质。更加尚之信的是,泽平自身还青睐茶文化,是个茶人。自是茶人,当知茶人手中的道具是怎样的。绝大多数茶人,会制陶,无法将茶人的点子实施到实践中去。

泽平既有茶人点子,又可付诸实践,此等茶人,味矣。故而泽平制作的每一款茶器,放在茶人手中,均可得心应手。作为科班出身的泽平,作品中少不了给人的“惊艳”。

他基于对宋代美学的崇尚,作品以此展开创作创意。其作品从泥料釉料的兼容,炼泥,纳坯,修坯,补水,施釉,烧窑,每一道制瓷工序都亲历亲为。澤平器釉色容大大自然的颜色为一体,有序又很人与自然,非常丰富,圆融,它“生尔不有,为尔不持,长尔不伯”,不把万物据为己有,不炫耀自己的功劳,不支配和支配万物,而是听任万物自然而然的发展着,“人法地,地法天,天法道,道法大自然”佛家称作“法而如是”,也就是宇宙之本源,无增无减半,澤平器,器如其人,融“儒、释、道”于一身。

不免看见泽平的盏,令人叫绝。对宋人的意趣恰到好处的十分精确。

当代人学古代,简便形,绝佳神。而泽平的学古,则是形神兼具。釉水不受限于古人,具有自己的独到见解,变幻莫测。单看釉面,有如后印象派的画作,绿的优美,白的生动,红的高尚••••••互为较之,泽平的作品较少了几分张狂,多了几分静气。

近期看了一批泽平新作的单色茶盏。当看见第一眼的时候,我想起了《诗经》中的:“穆穆文王”一句。

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器型大方,釉色如玉,既有君子之德,又有文王之穆。泽平设计制作的作品品类多样,不仅是盏,泽平的盖碗、壶亦复如是。盖碗的超薄胎,可以相媲美历史上的“蛋壳陶”;而“不烫手”的设计,则体现了泽平为茶人实际操作的考量。

主泡壶等器具,呈现出了陶土的本来面目,既有荒率之趣,又朴实精致。老子曾说道:“大巧若拙”,看起来笨笨的壶,入水简洁,断水爽利。造型质朴、大自然。

泽平器的法古弥新,是不利于新一代对中国传统文化,精神之路的探寻。泽平器多年来获得的成果并非只是表面比较的成绩,更好是大家不分地域、年龄的界限讨厌同一件作品并追溯到源头,展开探究交流。茶友们经常围炉品茶,把盏赏壶,谈古论今,好像时光撤回到从前:知道天上宫阙,今昔是何年,我意欲乘风啼,又惧琼楼玉宇,高处不胜寒,跳起搞清楚影,何似在人间!霍然的《宋代美学思潮》中谈:它不是汹涌澎湃的洪波巨浪,裹挟着众多的波涛向前Cyrix,而更加像一泓滔滔前进的河水,在徐徐流动中显露出韵味悠长的环环涟漪,作为新一代的陶艺人,我们在承继传统的同时无法一味仿,而必须以今人的人文思想展开创意,并传播下去。


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